Nom de l’auteur/autrice :admin

TRENTE-DEUXIÈME CONFÉRENCE. SOMMAIRE. Utilité de la méditation au début de la vie purgative. Quelques mots sur l’opinion de S. Benoît

TRENTIÈME CONFÉRENCE. SOMMAIRE. Conseils pratiques. — Sur quoi faut-il diriger l’esprit ? — Il ne faut pas résister à l’appel

VINGT-NEUVIÈME CONFÉRENCE. Il y a deux sortes d’oraison : la Prière habituelle et l’exercice de l’Oraison. — Est – il

VINGT-HUITIEME CONFÉRENCE. SOMMAIRE. Différences qui existent entre la méditation et l’oraison Comme la méditation remédie aux défaillances de l’intelligence, ainsi

VINGT SEPTIÈME CONFÉRENCE. SOMMAIRE. De la méditation. — Sa nature. — Son but. — St nécessité pour tout chrétien qui

VINGT-SIXIÈME CONFÉRENCE. SOMMAIRE Explication de cette parole de Notre-Seigneur : oportet semper orare. — Ce que l’on appelle de nos

VINGT-CINQUIÈME CONFÉRENCE. SOMMAIRE. Le recours aux Sacrements et la Prière sont les deux ailes du chrétien. — Le chrétien doit

VINGT-QUATRIÈME CONFÉRENCE. SOMMAIRE. Le Chrétien se maintient en relation avec Dieu par les Sacrements et la Prière. —De l’Eucharistie, principe

VINGT-TROISIÈME CONFÉRENCE SOMMAIRE. Résumé de la doctrine exposée jusqu’ici.—lies vertus -théologales.— Des vertus cardinales.—Beau spectacle qu’offre cet enchaînement doctrinal.— Pour

VINGT-et-DEUXIEME CONFÉRENCE. SOMMAIRE L’homme a en lui un principe. irascible qu’il doit réprimer. — Dangers qu’il y aurait à lui

VINGT et UNIÈME CONFÉRENCE. SOMMAIRE l’humilité. ne doit pas être pour nous une simple conclusion scientifique, mais un sentiment du